第693章 庙堂之争(2/2)

因宗飞扬跋扈，一手遮天，如秦之赵，拓跋余打算将宗除去，但宗率先发难，趁着拓跋余城祭祀宗庙之机，命令宦官将拓跋余刺死。宗因此成为中国历史上唯一弑杀两位皇帝的宦官。

神崖：“原来是五行遁术，你二位的修为不差，但要想对付我，还远远不足。”

张弘毅：“足或者不足，一试便知。”说罢，二人掣剑，同运真气，真气随剑劲溢散，罡劲相，浑然一，正是太极剑阵。

羽林中郎刘尼得知此事，与太少傅游雅等人密谋，众人兵分两路，游雅、源贺、孙渴侯率禁军守卫廷，步六孤丽与刘尼迎皇孙拓跋濬继位。刘尼率禁军抓住宗及其党从，动用五刑，灭其三族。此乃后话。

密林，神崖盘疗伤，倏然，剑眉微凛，喝：“来吧。”

其前两颗树木渐渐扭曲虚化，旋即两人影自树木中现，剑背后，正是蜀中八张弘毅与无涯观董秀。

帝拓跋焘就这样憋屈的死于一名宦官之手。

神崖见状，亦不敢小觑，当即施展三尸神煞，三丹田真气合而为一，罡劲炙，似能煮血燃骨。

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宗假传赫连皇后的命令，召见兰延等人并安排三十名宦官埋伏，待兰延等人，便将兰延等人擒住，杀死于殿堂，后又在永巷杀死拓跋翰，拥立拓跋余为登基。

太武帝被弑杀后，无人调查拓跋焘死因。因为此时权臣们正因拥立谁为帝一事争论不休。

拓跋余登上皇位后，宗被封为大司、大将军、太师、都督中外诸军事、冯翊王等，权势滔天，一时无两。宗因此成为中国历史上第一个被封王的宦官。

董秀与张弘毅见敌手势，毫无惧意，轻挥剑，似慢实快，似静实动，剑妙妙纤微，剑气淖无形，此招正是太极剑阵之“二剑并兴”，此招乃是以快致胜，速度极快，不可以声判其位，威力极，不能以形定其势，若修为臻至化境，剑锋包里天地、生息不衰，对方凭威不能抗，凭巧不能接，存敌敌生，去敌敌亡。

尚书左仆兰延、侍中和疋二人商议认为太拓跋晃之拓跋濬年纪尚小，打算立太武帝第三东平王拓跋翰为帝，而侍中薛提却认为拓跋濬是嫡亲皇孙，应当继承皇位，众人争论不休，难有定论。而拓跋濬乃拓跋晃之，拓跋翰又与宗素来不和，这两人谁当皇帝对宗来说都是麻烦，而拓跋焘第六南安王拓跋余与宗关系密切，故而宗打算扶持其为帝。

董秀生于北方，张弘毅生于南方。家提倡负而抱，但南北终有别，北方气候寒凉，故北方家喜温厌冷，提倡“贵”，南方气候炎，故南方家喜冷厌温，提倡“贵”。董秀与张弘毅二人分属蜀中八与无涯观，虽说所学同源于家，但蜀中八与无涯观各有数百年的传承，各有所，真气又分别偏于、，兼之同仇敌忾，合力施展太极剑阵，妙玄奥，自有独到之。