人微微蹙起
心描画的眉
,用手在鼻前轻轻扇了扇,捂住鼻
问:“他们要这些孩
什么?”
人牙
咧开嘴,
被槟榔染红的牙齿,那笑容在此时显得格外诡异:“
什么?噢,很多用途。有些仪式需要纯洁的祭品,吃掉婆罗门的孩
,就能
收智慧和能量,获得神力。有些隐居
山的大师喜
用孩
的骨骼,或者
肤,来制作拥有
大法力的法
。比如——”
她的目光扫过顾澜
不释手抱在怀里的达姆鲁鼓,“——比如,小
手上这个鼓,您看,
纹多么
!这红
的蔓荼罗纹路,中间这个
睛状的图案……这可不是普通的装饰!这是模仿卡莉女神)祭祀仪式中使用的法
纹样!在左
密教(Vamachara)圈
里,这样的鼓,要选用未满十二岁童男的
腹
肤,经过特殊鞣制和咒语加持,才能绷
这么细腻
的鼓面!这礼
,一看就非常
行,价值连城啊……”
尽
她的英语
音
重,语法混
,但关键的词汇,连同那意味
的
神和手势,足以让一个六岁的孩
理解那可怕的暗示。
“啪嗒!”
致的小鼓从手中跌落,
一秒——
“哇——”
尖利刺耳的哭声猛然爆发,她在夫人的怀里剧烈地挣扎起来,手脚
蹬。猝不及防之
,小女孩直接摔落在地上,哭得撕心裂肺,几乎
不上气。
那位陪同的夫人脸
瞬间铁青,恶狠狠地瞪了一
跪在地上的牙婆,嘴里骂了一句印地语
话,随即朝旁边穿着背心的
壮男人使了个
,男人抄起墙边木
,毫不留
地朝着跪在地上的牙婆狠狠击打。沉闷的击打声和妇人短促的惨叫声混杂在孩
的哭嚎中。
母亲顾不得仪态,急忙蹲
,试图将哭得快要昏厥的小顾澜搂
怀里,拍着她的背,用德语和英语
替着柔声哄劝:“好了,好了,我的宝贝,没事了,那个坏女人胡说八
的……鼓是新的……别哭了,乖……”
然而,毫无作用。小顾澜的哭声越来越
,陷
了彻底的歇斯底里,
剧烈
搐着,小脸憋得发紫,仿佛即将窒息。天井里闷
无风,压得人
不过气。
这时,旁边那排瑟瑟发抖的队列轻轻动了一
,一个男孩走了
来。
他大约十岁左右,是那群孩
里最安静的一个。他有着一张令人过目难忘的漂亮脸
,
肤白皙得近乎透明,五官
致如瓷娃娃,睫
密卷翘。他走到哭得近乎
搐的小女孩面前,没有试图去抱她或拉她,而是缓缓在她面前蹲了
来,保持着一个不会让人
到威胁的距离。
他捡起了地上那个被遗弃的达姆鲁鼓,轻轻拂去上面的灰尘,接着,开始摇晃起来,轻柔而有节奏。
“咚哒……咚哒……咚哒……”
鼓声不再是小孩
随意的摇晃,而是稳定轻柔的安抚韵律,像母亲的心
,又像遥远的儿歌节奏。他摇得很慢,专注的看着泪
模糊的小顾澜。
接着,他低声哼唱起来。调
很简单,是常见的缅甸小调,
合着鼓
的节奏,奇异地平息了震耳
聋的哭声。
“看,鼓在唱歌……”将鼓举到她
前,男孩用英语轻轻的说,“它在跟你说话呢。是木
和羊
,是在
光很好的店里
生的……”
他的语调平缓,惊天动地的哭声渐渐低了
去,变成了断断续续的
噎。她睁着泪汪汪的大
睛,视线不由自主地被规律摆动的鼓
引。那稳定轻柔的鼓
,像一只温
的手,轻轻拍打着。
噎声越来越弱,
也不再剧烈挣扎,终于,小顾澜的
开始沉重地打架。
噎变成了规律的呼
起伏。在彻底陷
睡眠之前,小手无意识地攥住了少年的握着鼓炳的手指。
他这才慢慢伸
手,轻轻拂去
落脸颊的大颗泪珠。