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第165章(2/2)

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“等等,你可以带三个,不,五个护卫一起。”见她们要走,黝黑青年连忙改,目光祈求地望着赵芫,“我不能带你们所有人回落,因为在草原上和你们人数一样的青壮勇士已经足以对任何落发起一场突袭劫掠。”

“当然,大分都是那颜的。我们为那颜牧羊。”几个牧民骄傲地说。

答鲁和他的同伴面面相觑,然后对赵芫比了个一字,“我的家里现在有一羊和一匹,但我把你们商队带到那颜面前,那颜兴的话,就会赏赐我新的羊羔,明年我家里就有两羊了。”

“我们从上京请到了最优秀的牧民向导,很顺利的走到这里来。”赵芫不动声地搭话。

转回程的班直们对此心中有了数,看来这十几个牧民呆在这里不仅仅是看守羊群,恐怕还兼敌烈落的哨卫职责。这里又是与突吕不室韦落的,说明两个落并不和睦。

买卖,或许不必再和其他易。”说着就满脸遗憾地招呼众人离开。

“原来如此,”闻言赵芫惊讶的表,然后善解人意地,“那好吧,我带五个护卫和你回敌烈八。”

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“啧!”提到金国上京,青年的表不屑中又夹杂了些许不明显的厌恶,“他们把沃的草地变成了农田,早就不放牧了。”

“胡说,不放牧哪里来的?”赵芫诧异。

“以前上卖给大辽,现在卖给大金。一直没变过。”

十几个牧民此时仍旧有数人留在原地看着羊群,他们默不作声盯着这群外来人,直到他们离去才放松警惕。

“刚刚的羊群里只有一是你的吗?“赵芫诧异。

第122章 敌烈八

那可儿,落的卫队、勇士。

赵芫笑着问他能赚多少赏赐。

“少东家,他们虽然有羊,但每年产的小羊一般用于从落酋手里换取和日用品。一家能有一母羊已经算小有资产了。”负责翻译的班直解释

吴俞冷声:“买不如抢,旧辽时,这些落的那颜每年都会带领那可儿南劫掠。像答鲁这样的牧民,拿起武就是那可儿。”

青年扭过脑袋,沉声说:“都是我们这些落卖给他们的。”

“等我带你去见到那颜你就知,应该先来我们落买卖货。那颜们很喜你们南人贩卖来的货,衣裳和香料、粮都要用南方来的,只要像你们一样的商队带着货过来,那颜们每次都会买空。“他说着,兴地比划起来,“那颜们兴了,我们也能得到赏赐。”

看着一行人背影越来越远,留在原地的殿前司诸班直面面相觑,“官家只带五人去了敌烈八,此事我等快快回队通知张俊早准备。”

“您真善解人意。”黝黑青年兴地说。他纵来到赵芫侧,努力和这位有钱公哥聊天,“以前到了冬天,就没有商队再草原,他们都怕草原怒火。你和你的商队不一样,你们很勇敢。不过你们最好找一个靠谱的向导,确保不会迷失方向。”

黝黑青年名叫答鲁,一路上十分健谈,问赵芫她们是南边哪里的商人,赵芫忽悠他自己来自旧辽燕京。金军撤离燕云时将当地青壮人和财富全掳掠一空,说自己来自燕京真是再合适不过。

“现在金国在我们边境陈兵,连抢掠都不上他们。所以商队就成了那颜们的最。”

答鲁不知他们容,还在那慨万千地说:“要是能到温的南方放牧就好了。那里的土地更加沃,不仅草得茂盛鲜,还有细的粮吃和的衣服穿。”

果然,听说他们是燕京人,青年一没生怀疑,反而在心里慨南人和草原人的区别真是天差地别,他们就像小羊羔一样致,连男人们都着一副漂亮的脸孔。而自己在草原上风餐宿,再好的也会裂黢黑。

那颜,即贵族的意思。草原落实行隶制度,分为那颜、哈剌和孛翰勒(隶),赵芫猜测像答鲁这样的牧民,大约是哈剌,也就是落里的民。

与答鲁一起领路的牧民们闻言亦纷纷向往的神。而吴俞几个殿前司班直则隐隐不快,这群生活在草原的家伙就是群野蛮盗。

青年中说着‘卖’,可神却和能与商队买卖时完全不同。那神中带着痛恨厌恶。想来金国与各的‘易’并不平等,赵芫心想。


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