第75节(4/4)

。可金人太，北伐能不能成实在说不好，还是把政治风险转移给养吧。

经历了这样混的时代前置后，宋孝宗赵昚即位，而陆游，也终于正式朝，开始他漫的守望。

上疏建议整饬军纪徐图中原，罢镇江府通判，隔年，孝宗命张浚北伐，陆游言未被采纳，大败；又一年，隆兴和议，宋金重回老路，陆游定国之言惹怒孝宗，被贬建康府通判；再一年，调任隆兴府，被谏，罢官免归。】

这叫什么？这算什么？嬴政听得惊起，原以为陆游在秦桧去世赵构退位后能得大用，谁知天幕只轻飘飘几句，却是满耳的罢与贬，最后直接赋闲归家！

始皇帝皱着眉：“南宋朝堂……”

据天幕放映画面来看，孝宗赵昚不是没有取之心，可赵构禅位后仍把持朝政，新帝受制于太上皇，朝廷自然象横生。

李斯也看问题：“主战臣非铁板一块，立主迅速北伐和试图休养生息稳健发兵的臣各执一词，给了主和派趁势而的机会。陆游初朝堂，不懂其中关窍，被贬也是理之中。”

天摇：“赵昚有锐意，但不决。”

君臣对视一，没人比他们更清楚，一位意志定、绝不动摇的君主有多重要。

朝臣各自嗟叹，老秦人实在无法理解赵宋风气，原以为陆游一生困苦艰难是在其位却无法真正看到故土光复，谁料想从开始就波折至此。朝堂构造如此复杂，日后还能否登位都未可知。

扶苏面不忍：“可叹他怀报国之志，却无法政治中心，力说张浚用兵都能成罢免的缘由，不知他接到旨意时是什么心。”

蒙毅开：“有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹，无吪无觉无聪已是好结果了。南宋虽立，支撑他们的依然是北宋的神，不知当时又有多少士如陆游般浮沉。”

【此后是赋闲，征召至抗金前线，作《平戎策》主张积粟练兵，被否。蜀中辗转，再上疏称“中原祖宗之地，久犹未归”，依然泥海，毫无回音。

历史中，当时的陆游还未知晓隆兴和议为边境带来了多少年的沉寂，只是日复一日地上奏、盼守、失望而归。主和派看他不顺参他，被罢免后他也只能在杜甫草堂附近躬耕，盼君王早为神州清虏尘。

人对义务教育阶段认识的文人大多存在某初始印象，李白抱明月而去，柳宗元携江雪霜寒，有些印象会在其他诗文里翻转，可陆游几乎是被凿死在国诗人这个名上。

观大散关图，丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。夜读东京记，孤臣白首困西南。夜读唐人诗，何时复关中。夜宿浣，梦回太息，铁衣何日。在我们尚未学到时，他已在梦中盼过铁冰河数次了。】

如果说最开始人们对北伐不成的概念只停留在岳飞十年之力毁于一旦，看陆游生平，天才真切意识到南宋之人在当时的面貌与心曲。