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1自老《德经》（上篇）。洪荒的很多细节都为各位作者的杜撰，并没有原著一说，所以老立人教这里化用了教的一些东西。四川鹤鸣山古称东山，张陵在此立教时曾奉老李耳为教主，《德经》为教义。鹤鸣山也是

兄弟二人于西方须弥天世，行走洪荒时虽在洪荒修士中名声不佳，但在大地生灵中却靠嘴和两边和稀泥的法，博的了不少仁的好名声。

只不过和三清与女娲的震惊不同，须弥天的现，绪起伏最为激烈的却是西方的准提接引二人。

大抵就连三清与女娲，都没有接引与准提念及这个名字时来的刻骨铭心。

第45章 晋江独家发表

须弥山，须弥天。

非常谢大家对我的支持，我会继续努力的！

但洪荒诸圣如何，商音是懒得理会的，她正看着面前打了好几天都没停的杨眉和罗睺，太一突一突地。

作者有话要说

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须弥天真正自成一界后，杨眉与罗睺先后化形——这俩也不愧是从混沌开始就不省油的灯。

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接来，洪荒震颤之，如何稳住生灵是洪荒圣人要上心的事了。

怎么都没想到，会被他人用如此相似的手法又狠又准地掘了西方教的基！

商音——商音！

愚昧众生哪里知什么圣人神之分？如此相像的名字，还有当日那神中一一个有缘，再加上她洪大劫时的救世行径，世人从此只知须弥天，哪里还有西方教！

如今没有了当初在洪荒立的名，西方教想要宣扬教义，引洪荒生灵前往西方教将会何等困难？

接引与准提向来靠厚脸蹭来不少法宝，甚至还到挖洪荒修者的墙角，甚至得到鸿蒙紫气得立圣位。

再加之他本就执掌空间法则，起修修补补空间裂这事不要太顺手。

” 、“教祖”。汗，今天这章不太好写，写完的时候刚好是零，不过还好赶上了，偷偷修一……咳谢在期间为我投霸王票或溉营养的小天使哦~

杨眉抓住了那一丝机会，直接取乾坤鼎而替之，就如同当年盘古天立地一样，以空心柳为基支撑起须弥天的天地，彻底将自己与须弥天气运相连。

放的骨朵落在祖白发遮挡的后颈间。

甚至还为了让商音不恼怒他先斩后奏，化形时特意保留了曾经少年的模样，一张俊俏少年郎的面

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人族大兴之后，甚至有须弥山尊者渡苦救难的传言。

“本尊可以容忍将他暂存紫霄。”

如同落一枚着缠绵呼的吻。

商音的手指掠过琵琶弦，掩凤寒芒，声音着笑，却带着幽幽的冷。

“但胜负决断之前，别让本尊再看到你染指本尊的人。”

然而他们兄弟二人才刚立西方教，还未能将须弥山的名与西方教相连，就先被商音摘了桃！