第94节(4/5)

远、裴元绍、韩暹、张白骑、区星这八名武将，虽然小哥在态度并没有明显的倾向，但其动作却是现了来。张曼成、廖化与区星三人，在参见小哥时，小哥通常都是搭着他们的肩膀，又或是搂着他们的脖，表示亲密无间的。而在亥、张白骑等五位将领参见时，小哥能常都是晃一手，请这些武将座。

随着小哥的地位提升，这八名武将就成为黄巾武官系统中的代表人，文官方面自然是以戏志才为代表人。文官方面由于人员较少，并没有很明显的山迹象，而武官方面则就很明显。

有搞笑的是，由于区星是主持邪台攻略战的主将，来自邪台的姬武将们居然很自动的跟区星走得很近，这就使得区星居然居为邪台降将的代表。而其余众将的跟随者，都是被戏志才与小哥找散后，重新组建成军队的。

第一节 辽州黄巾政权(中)

辽州政权的武官是很多的，文官则是少得可怜，而张曼成与张白骑成立的“黄巾学院”，为黄巾军的未来培养了大批的学，只是这些小盆友至少还需要十年的时间，才能够成起来。

辽州是政教合一的权力架构，这架构可以让整个辽州上统一在黄巾战旗之，但在另一方面来说，也使得非黄巾信仰的人很难，这就是黄巾辽州政权最大的缺陷。象庞统，他本是没有什么信仰的，对黄巾太平也有了解，但并不是很同意黄巾太平的教义，这就使得庞统与黄巾将领之间显得有些格格不。

而戏志才对黄巾教义其实也不是很认同，为一名儒学成就非常的文人，戏志才大分的力都是在政方面，宗教方面，他是不愿手的，而他的两个手黄邵与司俱，则是黄巾教统的定信仰者。

黄邵接手了戏志才扔给他的报机构，司俱则接手戏志才不愿理会的宗教事务，正是这两个得力的助手，使戏志才分大分的力理政。但这四个谋士就是黄巾军的主要文官，其余的小吏都是从翼州唐郡迁来的，也是黄巾信徒，虽然有一定的文学基础，但与这四位黄巾谋臣相比，却是差得极远。

不过正是有这大批有文学底的小吏，辽州政权才能够顺利的运转起来，人们主大事，那些小吏则理杂事。征襄城的建立在需要大批钱财的同时，也同样需要大量的文官，而辽州缺得就是文官，所以征襄城建立议程虽然提了上去，却也仅是一个框架来。

与幽州公孙瓒之间的争端，不能使用武力解决，只能走协商这条路。

戏志才的意见是派一支使者团，小哥却是不愿意，就算不跟公孙瓒打，小哥也不想派使者团，对于这一，戏志才也劝不了他家主公，只好暂时搁置，讨论一个议程。

步度一直坐在队例的尾座席，听着黄巾的议事，这对他来说是一件很新奇的事。在草原，商议事都是在吃烤全羊的时候，草原落首领们喝个大醉，吃个满嘴油，然后才开始商量事，大家一语我一言的吵个不停，争的都是利益，而大单于则不断的调解各方面的利益。

基本上来说，草原上的事没个把月是定不结果的。不过一旦定来，草原诸都会很快的动员起来。而中原这里却是坐着商谈，争论倒是有的，不过基本上都是由主公定一个格调，诸将补充，最后由主公一锤定音，商议的非常快。

“步将军，步单于。”正想着事，旁边一位黄巾大将在他耳边突然大声的叫喊，把步度吓了一，突一声站了起来，却将前的桌撞翻，引得满堂诸将侧目，把步度羞得满脸通红。