第606节(2/2)

“灵比较温和，只需要给它们一个池或者湖泊，它们就能制造源源不断的清，这些清可以直接饮用。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

“簇红薯是所罗门王从另一个世界带回来的，在那个世界，遍地都是簇红薯，但整个世界已经彻底失去了生机，因为其他无法生存，都被它夺走了养分……所以这是一个需要谨慎考虑的问题。”

除了人形铜棺眉心的数字。

这襁褓一样的棺型，被所罗门王小心收藏，他也研究过很多年，但依旧一无所获。

卡尔北方区域，修从地祭里挖的同款铜棺是-1号，与这次“天堂之门”的区别就是符号。

门涅利克对它们看也不看，一直专注往前走。

自从育了自己之后，天堂之门就再也没有反应，仿佛已经彻底失去了神奇的力量。

“里面没有任何反应，是空的。”

修倒是不怎么担心。

它们制造的术料能够契合簇红薯这力术的需求，如果簇红薯有泛滥的趋势，它们也能从地的行截断和铲除，当然，整个过程还是需要万分小心，生态平衡一旦被破坏修复起来就会很困难。

“三尺，宽一尺五，铜锡混合材质。”

最重要的是找到另外两件至宝。

一是28个生命之桶，修已经拿到。

天堂之门就在宝库尽，大理石祭坛上。

“雕刻技术是熔化塑形。”

沿途两侧墙安置了很多石柜，只需要轻轻推开，就能看到里面的藏品。

一字之差，天差地别。

“与庄园里的-1号铜棺几乎一模一样。”

门涅利克照模糊的记忆，在前面带路。

菲妮克斯看向修：“要不要打开？”

的通大概有五六百尺，走了几百步后，门涅利克停步，将手里的探照灯光投向前方。

祭坛对面，铁环绕的中心，就是谜语圣。

修也没问。

外界对所罗门王有很多传言，其中有一则就是说，他是神之，来自天堂之地，与事实非常接近，只是真相比起神之更要诡异。

大多数都是远古族的一些图腾面、陶、木、漆、铁与铜，也有一分样式各异的珠宝、装饰、制品、或或古朴的剑、刀、斧、盔甲，还有少数的雕塑、石刻、乃至于房屋的石塑模型，如同一个帝国的大型历史博馆。

“然后是装簇红薯的土壤，这14个桶里土壤来自不同的地方，不同土壤会育不同模样的簇红薯，这一需要后续摸索。”

菲妮克斯示意众人不要靠近，她先让傀儡中队行了实地勘测。

傀儡中队合作，将青铜棺侧面的罗盘推开，棺门开始嘎吱作响，朝着两侧打开，里面的底。

前方是一座由大理石构筑的方形祭坛，祭坛上有一座青铜棺椁，外表呈人像型，保存十分完好。

所罗门王记忆里，自己就是从天堂之门走，没有任何关于此前的记忆。他生来就是青年，健，力大无穷，衰老很慢，但天生博闻识，记忆力远超常人，并且对于各知识有着本能般的锐。

这就是天堂之门。

修看了一门涅利克：“我们开了。”

门涅利克。

“不过这些，也就是簇红薯生本是有条件的，它们对土壤力破坏极，因为生太快，而且需要非常力的料才能确保它们持续生，否则它们毁掉土地后就会停止繁和生。”

庄园有培育农作的大杀：钻地虫。

这次是 1。

除去金银、珠宝、从各落收集的古董、艺术品等外，所罗门王留三件最重要的宝。

照门涅利克复述，所罗门王就是诞生自“天堂之门”。

二是天堂之门。

以上就是关于木桶里的宝描述。

每一个石柜上都有刻字，表明该藏品的由来和文化价值，不过古德涅维语言比现在要复杂得多，还有不少象形辅助理解。

4只灵，还有120包被特制石灰沉睡的神奇。”

三是谜语圣。